MUY NOBLE Y AUGUSTA ORDEN DE SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AYRES, ORDEN BONARIA.
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A la lucha por el triunfo de lo Verdadero, lo Bello y del Bien la Iglesia no puede ya darle la marca divina pues ella se ha dejado corromper con el mundo desde hace mucho. Es esto lo que la hace inapta para exaltar las almas activas como, diez siglos antes, ella había podido movilizar las voluntades caballerescas para defender la fe, la viuda y el huerfano
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El Fin principal de la Orden es la Caridad para con todos los seres, no como otorgadores de una pensión gratuita, sino como ayuda a todo aquél que quiere luchar y lucha y al que quiso luchar y no tuvo fuerzas por alcanzar la Luz que es para todos.
Así. Los Caballeros y Damas Bonarios deben superarse a sí mismos y ayudar a los demás a superarse:
Buscando el trabajo por los demás a través de los Proyectos Humanitarios, pero sin tratar de imponer creencias religiosas, ni sentimientos individuales o grupales basados en la idiosincrasia de nuestros orígenes. 
Huyendo de toda imposición que no sea la de una disciplina individual y colectiva encaminada a la consecución de los fines humanitarios.
Manteniendo la Orden fuera de tópicos, y creencias colectivas. Cada Priorato General debe de velar por la identidad de la nación donde está asentado, asumiendo los Principios Dinásticos y Caballerescos de la Orden, pero comprendiendo la historia particular de cada nación y de cada pueblo.
Afirmando que somos Caballeros de Nuestra Señora, desde el punto de vista de Madre Primigenia de todos los Seres Humanos, siendo el aire, lo primero que respiramos y lo último que expulsamos al morir.
Recordando que solo hay un fin en la Orden: solidarizarnos con los que nos necesitan y llevar el ideal caballeresco hasta fines reales de compromiso con la Humanidad.
Siendo conscientes de que, al darle el nombre de Santa Maria de los Buenos
Ayres, la Orden Bonaria se incluye entre las Ordenes de Caballeros Cristianos que han consagrado defender y difundir la verdadera fe cristiana, rindiendo una vez mas el homenaje de las generaciones actuales a la Augusta Madre del Salvador, y por ella a Cristo.
Agrupando a todas aquellas personas de buena voluntad, que defienden un mismo ideal espiritual;
Honrando con el reconocimiento caballeresco a todos aquellas personas que con su esfuerzo contribuyen al progreso, al bienestar, a la cultura, al buen entendimiento y solidaridad internacionales;
Honrando a todas aquellas personas físicas que, con su esfuerzo, meritos e ideales personales, contribuyan y/o se distingan, por su hidalguía y nobleza, dando y fomentando apoyo a la propagación, valorización y reconocimiento del ideario de vida de la caballerosidad cristiana y amor y celo mariano.
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DAMAS Y CABALLEROS DE 1ª CLASE.-
-GRANDES COLLARES.
-MUY AUGUSTO CABALLERO DE JUSTICIA.
-MUY AUGUSTO CABALLERO DE GRACIA MAGISTRAL.
-CABALLERO DE DEVOCIÓN.LOS CABALLEROS DE DEVOCIÓN HACEN VOTOS MONÁSTICOS, EN LA TRADICIÓN DE LA SANTA IGLESIA APOSTÓLICA PRIMITIVA, CATÓLICA Y ORTODOXA, RITO SIRIO BIZANTINO, SEGUN LA REGLA ESPECIAL APROVADA POR EL SANTO SÍNODO.DAMÁS Y CABALLEROS.
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SEGUNDACLASE.-
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- CABALLERO DE HONOR.PERTENECEN A LA ORDEN, A TÍTULO HONORÍFICO , NO TIENEN COMPROMISO ALGUNO, EXCEPTO LA PRESENCIA EN LOS CAPÍTULOS.
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TERCERA CLASE
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-CLUB DE AMIGOS BONARIOS ( Colaboradores)
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nocimiento caballeresco a todas aquellas personas que con su esfuerzo contribuyen al progreso de la historia, de las tradiciones épicas o Militares, al ensalzamiento de la Caballería y de sus tradiciones filosóficas.
de la Augusta e Indivisa Trinidad, fuente de todo y para todos.
as aquellas personas que con su esfuerzo contribuyen al progreso, al bienestar, a la cultura, al buen entendimiento y solidaridad internacionales.
la Orden, por Procedimiento Consistorial Sagrado de S.M.R.I.A. Kyros Iones Daniel I Khristophoros, Megas Basileus (1.867-1.923), de la Teocracia Ecuménica, Orden de Damas Nobles.
ar a la Humanidad en su Pasaje por la Tierra
DO POR PROCEDIMIENTO DE 06/01/1.880 (REG. Nº 0117/1.880 A.D.)MODERADOR: S.M.I.R.A. KYROS IOANNÉS DANIEL I KHRISTOPHOROS, MEGAS BASILEUS, BASILEUS BASILION, DE IURE, 1.867-1.923.
6/01/1.879 A.D. Procedimiento de 06/01/1.879. Moderador: S.B. Mar Petros Georgios I,O.S+G, Vicario Patriarcal de Oriente, Exarca Apóstolico de Efeso, 1.850-1.880. Designación oficial de la Dinastía Teocrática investida en Regencia Hereditaria y Perpetua, con derecho inalienable e imprescriptible, en la Sede Teocrática investida en la regencia hereditaria y perpetua, con derecho inalienable e imprescriptible, en la Sede Teocrática de Oriente, o de Tadmur, de la Gran Siria, en el contexto de la Teocracia Ecuménica.
NOBILIARIA, DESTINADA A LOS GRANDES DIGNATARIOS DE LA CASA DE TADMUR Y DE LA TEOCRACIA ECUMÉNICA, CON RELEVANTES SERVICIOS A LA HUMANIDAD, Y A LA SEDE TEOCRATICA DE ORIENTE. INSTITUÍDA POR PORCEDIMIENTO DEL CONSISTORIO SAGRADO, DE 06/01/1.880 A.D. (REG. Nº 0121/1.880 A.D.) MODERADOR; S.M.I.R.A. KYROS IOANNÉS DANIEL I KHRISTOPHOROS, MEGAS BAILEUS, BASILEUS SALIION DE IURE , 1.867-1.923
miembros a personas de fuerte espiritualidad, que no sean precisamente de creencia cristiano-ortodoxa.
Teocracia Ecuménica.
lisabeth la octava Gran cruz magnífica fue dada al joven príncipe Alexander Menshikov [Jr] para su disposición “femenina”(era homosexual).
oltero, la oficina de la Lugarteniente debe ser ejecutada por la Princesa mayor de la casa. Las patentes de la Orden deben de ser firmadas por el Gran Maestre y la Gran Maestra.
incluyen rezos diarios para el emperador y la dinastía; recitando el “Pater Noster” tres veces cada domingo “en la misma intención” y en el honor de la trinidad santa; trabajos misionarios; y pagar un rescate por lo menos de un cristiano. Esta obligación última, con el paso del tiempo, fue cambiada, quedando en pagar, en la admisión, un honorario de 400 rublos (para las damas Grandes Cruces) o 250 rublos (para las damas de Justicia, que se dedicaban a Caridad.
